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대한 예를 갖추어 네 번의 절을 올렸다. 이로써 연우는 조선의 왕비가 되었고, 왕비는 정식으로

상궁과 내시가 모셔야 하기에 신씨는 더 이상 딸의 곁으로 올 수조차 없게 되고 말았다. 그 옛날, 세자빈이 아닌 처녀귀로만 규정해야 한다는 조정의 중론도 책빈(冊嬪, 세자빈을 책봉하는 의식)을 치르지 않고 죽었기에 가능한 것이었다. 명사봉영(命使奉迎, 왕이 사신을 보내 별궁에서 대궐로 왕비를 맞이해 오는 의식. 조선후기